Thank you! Download high quality plugins Easy to use theme’s admin panel Featured posts

الاثنين، 25 مايو 2015

الأحد، 24 مايو 2015

اكتشاف سجن سري داخل حديقة المنتزه في الإسكندرية

أعلن وزير الآثار المصري الدكتور، ممدوح الدماطي، عن اكتشاف سرداب سري داخل حديقة المنتزه في الإسكندرية، يعود عصره إلى ما بين الحربين العالميتين الأولى والثانية.
وقال الدماطي، خلال زيارته السرداب السري، إن الأثر المكتشف يعود عصره إلى عشرينات القرن الفائت، لافتاً إلى أن السرداب كان يستخدم كسجن سري تحت الأرض، نظراً لأنه مكون من غرف عدة محكمة الغلق بأبواب حديدية، ولا يوجد فيه منافذ كثيرة.
وأضاف وزير الآثار، أن اكتشاف السرداب السري، تم منذ شهر تقريباً، مشيراً إلى أنه يتم إعداد تقرير مفصل عن الاكتشاف، عقب الانتهاء من استكمال عملية الاستكشاف. وأشار إلى أن العاملين في حديقة المنتزه أثناء إزالة الأشجار من إحدى مناطق حديقة المنتزه، تم اكتشاف غرفة فيها باب سري، في داخله مجموعة كبيرة من الغرف الضيقة، والمغلقة بأبواب حديدية، ولا يوجد فيها منافذ للخروج.
وأوضح، أنه سيتم تجهيز المكان ليكون مزاراً سياحياً للمواطنين والسائحين من زوّار حدائق المنتزه، مؤكداً أن تلك الأماكن ستكون قاطرة السياحة الجديدة في الإسكندرية.

وتفقّد الدكتور ممدوح الدماطي، أيضاً، كشك الشاه الملك فؤاد، والذي أنشأه الملك فؤاد، ما بين عام 1910 و1930، وكان يجلس فيه، دائماً، الملك فاروق، حيث يتم تطويره، ليتم افتتاحه قريباً، مع عدد من الأماكن الأثرية داخل حديقة المنتزه، مشيراً إلى أن الوزارة ستدعم أي خطة لتطوير المناطق الأثرية المهملة خلال الفترة المقبلة.
ابواب السرداب القديم

الكلمة يا سادة

الكلمة : هي تعبير قد يوقع صاحبه في خطأ كبير يندم علية طيلة عمرة عندما يستخدمها بشكل غير حضاري 

فالكلمة يجب ان يصونها صاحبها حتى لا تخدعة وتقعه في مشاكل عدة ف على الانسان ان يتحرى الدقة قبل ان يتكلم لانة قد يقع في فخ الكلمات الغير لأقة اثناء الحديث مع الاشخاص فابالتالي يندم على قولة ويقول يا ليتني ولذلك تجد بعض الناس اثناء الحديث معهم في موضوع ما ويأتي الدور عليهم بالحديث ينتظرون مدة صغيرة ثم يبدأون بالكلام وهذا النوع من الناس يحرصون جداا الا يصدر منهم اي كلمة قد تخدش حياء الاخرين . 

المهرجانات الشعبية

المهرجانات الشعبية هي لون جديد من الموسيقى ظهرت في مصر وحصلت على شهرة كبيرة جداا في مصر . واشتهر العديد من النجوم فيها واصبح الاغنية الاولي لسواقين الميكروباص والتكاتك في مصر
اشهر المغنين المهرجانات:
1- فرقة ال 8% والمكونة من اوكا و اورتيجا وشحتة كاريكا وهي اكثر فرقة من حيث الشهرة في مصر وظهر في افلام ليس قلية وتم عمل فيلم كامل يتكلم عنهم 
2- المدفعجية 
3- تيم مطبعة: صاحب هذا التيم هو شخص يدعى مطبة وهو يعتبر المسوق الرسمي للمهرجانات ويلجأ لة الكثير من المغنين المبتدئين لتسويق مهرجاناتهم ولاكن يأتي السؤال هل سيستمر هذا النوع من الاغاني ام سينقرض ؟ الاجابة ليست معلومة حتى الان

السبت، 23 مايو 2015

الفصل الثاني من قصة العملاق

الفصل 2 :
حاول المتمردين تجنيد العملاق ونجحوا في ذلك بعد تهديدة بالقتل ووافق العملاق ممارسة اعمال التخريب ومساعدة المتمردين الوصول الي حكم البلدة وكل هذة الاحداث تحدث على الشاطئ لا يعرف عنها سكان المدينة او الملك او  جيش الملك ورجل الذي اخبر الملك عن السلطان موجود في السجن ولهذا سيكون جزاء السلطان عسير لانة لم يصدق هذا الرجل .وصل المتمردين الي العاصمة واخذ العملاه بعض من الصخور الضخمة الموجودة على الشاطئ ووقعها في جيبة ليستخدمها في قصف العاصمة . ولاكن قبل ان يسقط اول صخرة على العاصمة رائوه بعض من الجنود وقرعوا جرس الحرب ووصل الجيش اليهم وقتل كل المتمردين وفشلو في قتل العملاق ولاكنهم قبضوا علية واصبح تحت سيطرتهم.قامو بحبس العملاق في مبني كبير مهجور وتركوه واصبح العملاق مكان سياحي يأتي الية الناس لرؤيتة .وعينو حراسة شديدة للعملاق حتى لا يتمكن من الهروب من الحبس وفي مرة جاء اربعة من الرجال وقامو بمضايقة العملاق حتى غضب العملاق غضب شديد وقام بشد القيود جتى استطاع فك القيود وثار واخذ الاربعة رجال ووضع واحد منة في جيبة ومسك السكينة التي كانت توجد معة وقربها من الرجل ولاكنة كان يريد ان يجعلة يخاف فقط عندما علم الملك بهذة الحادثة ارسل فرقة من الجنود ليقبضوا على الرجال الذين قامو بمضايقة العملاق وامر بوضعهم في السجن وبعد ان وضع الرجال في السجن طلب مقابلة العملاق الغاضب وتم المقابلة وعين الملك العملاق نائب له وقائد للجيش




الحوار الذي دار بين الملك والعملاق
الملك: مرحباا بالعملاق العظيم
العملاق: مرحبا بك يا ملك
الملك: استعجب كيف تفهم اللغة التي نتحدث بها يا عملاق
العملاق: عندما هجم عليا المتمردين علموني لغتكم عن طريق الاشارة
الملك : ولماذا وافقتهم على اعمالهم الشريرة
العملاق: لانهم قامو بتهديدي بالقتل ان لم انفذ ما يقلون
الملك: اليوم اتيت لك لنفتح صفحة جديدة بدون مشاكل
العملاق: اوافقك ايها الملك العظيم
الملك: اريدك ان تعمل معنا في الحكم ويكون لك مكانة عظمى في هذة البلد
العملاق: موافق ولكن كيف ويوجد فرق كبير في الحجم بيني وبين هذا الشعب الضئيل بالنسبة لي . ولكن ماهو العمل الذي تريدة مني يا ملك
الملك: اريدك ان اعطيك منصب كبير لا يأخذ احد هذا المنصب الا من اثق فيهم فقط
العملاق: ولاكن ماهو المنصب؟!
الملك:المنصب هو نائب للملك وقائد للجيش
العملاق :ولاكن هذة مسؤلية كبيرة علي
الملك: يوجد مهمة كبيرة لك في اول يوم عمل في هذا المنصب
العملاق: ما هي هذة المهمة

الملك: دولة المجاورة لنا ارسلت سفنها لكي تحاصرنا وتحتل هذة البلد اريدك ان تساعدنا وتفك هذا الحصار وحماية شعب هذة البلد من خطر هذة البلد
العملاق : لماذا هذة العداوة بينكم
الملك: لان المتمردين االذين قتلو عن طريق الجيش ينتمون لهذة الدولة وقد اتو ليأخذةا بطار الذين قتلو ويحققون ما يتمنوة وهو احتلال هذة الدولة.
العملاق : وماذا سا افعل يا ملك
الملك: عليك ان تذهب الي المكان الذي يوجد في الاسطول وتحضروا لنا قبل ان تستخدموا الدولة المعادية لنا وننتصر عليهم
العملاق : انها فكرة شريرة ايها الملك ولكن ستفيد الدولة وتحمي شعبها سوف افعلها


ذهب العملاق لينفذ ما قال له الملك واول ما اصبح بالقرب من الشاطئ
قام بخلع ملابسة وذهب للسباحة وهدفة الوصول الي الاسطول الحربي للدولة المعادية تفاجئ جنود الدولة المعادية من العملاق واطلقو علة السهام النارية
ولاكن لا مقاومة من جانب العملاق حتى لا يأذي احد من هؤلاء الجنود

وقام بالفعل بجر السفن الي الدولة التي ينتمي اليها العملاق وفرح الملك فرح شديد بنجاح الخطة التي حددها لها الملك .

الفاروق عمرو




مقدمة
عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين ومن أصحاب الرسول محمد، الملقب ب "الفاروق"، ووفقاً للعقيدة السنيّة هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن علماء الصحابة وزهّادهم. يعد أوّل من عمل بالتقويم الهجري. في عهده فتحت بقية العراق وشرقه ومصر وليبيا والشام وفلسطين وفارس وخرسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينيا وسجستان (افغانستان الآن)، وصارت القدس تحت ظل الدولة الإسلامية والمسجد الأقصى ثالث الحرمين الشريفين تحت حكم المسلمين لأول مرة. وفي عهده قضى على إحدى أكبر قوتين في زمانه وهي الدولة الساسانية، وأنهى الوجود البيزنطي في مصر والشام.
نسبه
هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي [1] بن غالب [2] بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهو أبن عمّ زيد بن عمرو بن نفيل الموحد على دين إبراهيم.
أمه حنتمة بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهي ابنة عمّ كلاًّ من أم المؤمنين أم سلمة والصحابي خالد بن الوليد. كما تعتبر أمه ابنة عم أبو جهل[3].يجتمع نسبها مع النبي محمد بن عبد الله في كلاب بن مرة[2].
لقبه "الفاروق" وكنيته "أبو حفص"، ويرجع سبب إطلاق المسلمين السنة لقب "الفاروق" على عمر ابن الخطاب، لأنه حسب الروايات أنه أظهر الإسلام في مكة المكرمة وكان الناس يخافونه، فيعتبرون أن فرق الله به بين الكفر والإيمان [4] وإن كان الشيعة يرون أن من لقب بـ "الفاروق" من قبل النبي محمد بن عبد الله هو علي بن أبي طالب.[5] وكان منزل عمر في الجاهلية في أصل الجبل الذي يقال له اليوم جبل عمر، وكان اسم الجبل في الجاهلية العاقر وبه منازل بني عدي بن كعب، وكان عمر من أشراف قريش، وإليه كانت السفارة فهو سفير قريش، فإن وقعت حرب بين قريش وغيرهم بعثوه سفيراً[6][7].
مولده ونشأته
ولد بعد عام الفيل وبعد مولد الرسول بثلاث عشرة سنة[8]. نشأ في قريش وامتاز عن معظمهم بتعلم القراءة. عمل راعياً للإبل وهو صغير وكان والده غليظاً في معاملته[9]. وكان يرعى لوالده ولخالات له من بني مخزوم. وتعلم المصارعة وركوب الخيل والفروسية، والشعر. وكان يحضر أسواق العرب وسوق عكاظ ومجنة وذي المجاز، فتعلم بها التجارة[10]، وأصبح يشتغل بالتجارة، فربح منها وأصبح من أغنياء مكة، ورحل صيفاً إلى بلاد الشام وإلى اليمن في الشتاء، واشتهر بالعدل [11]
مظهره وشكله
كان عمر بن الخطاب أبيض البشرة تعلوه حمرة، وقيل أنه صار أسمر في عام الرمادة حيث أصابته مع المسلمين مجاعة شديدة.[12] وكان حسن الخدين، أصلع الرأس. له لحية مقدمتها طويلة وتخف عند العارضيان وقد كان يخضبها بالحناء وله شارب طويل [13].
أما شاربه فقيل أنه كان طويلاً من أطرافه وقد روى الطبراني، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى الطباع قال رأيت مالك بن أنس وافر الشارب فسألته عن ذلك فقال حدثني زيد بن أسلم عن عامر بن عبد الله بن الزبير أن عمر بن الخطاب كان إذا غضب فتل شاربه ونفخ [14].
كان طويلاً جسيماً تصل قدماه إلى الأرض إذا ركب الفرس يظهر كأنه واقف وكان أعسراً سريع المشي. وكان قوياً شجاعاً ذا هيبة.[12]
عائلة عمر
تزوج وطلق ما مجموعه سبع نساء في الجاهلية والإسلام وله ثلاثة عشر ولدا[15]، وهن:
[عدل] زوجاته قبل الإسلام

* قريبة بنت أبي أمية بن المغيرة بن مخزوم، أخت أم المؤمنين أم سلمة، بقيت قريبة على شركها، وقد تزوجها عمر في الجاهلية، فلما أسلم عمر بقيت هي على شركها زوجة له، حتى نزل قوله تعالى ] ولا تُمَسِّكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ [ [ الممتحنة - 10 ]. بعد صلح الحديبية طلّقها ثم تزوجها معاوية بن أبي سفيان وكان مشركاً، ثم طلقها. ولم يرد أنها ولدت لعمر.
* أم كلثوم أو (مليكة) بنت جرول الخزاعية: تزوجها في الجاهلية ولدت له زيدا، وعبيد الله، ثم طلقها بعيد صلح الحديبية بعد نزول قوله تعالى:- (ولا تُمَسِّكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ)، فتزوجها أبو جهم بن حذيفة وهو من قومها وكان مثلها مشركاً.
* زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح: أخت عثمان بن مظعون، تزوجها بالجاهلية في مكة، ثم أسلما وهاجرا معا إلى المدينة ومعهما ابنهما عبد الله بن عمر. وولدت له حفصة أم المؤمنين وعبد الرحمن وعبد الله.

ذرية عمر بن الخطاب وزوجاته
زوجاته بعد الإسلام

* جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصارية: وهي أخت عاصم بن ثابت كان اسمها عاصية فسماها رسول الله جميلة، تزوجها في السنة السابعة من الهجرة ولدت له ولدا واحدا في عهد رسول الله هو عاصم ثم طلقها عمر. فتزوجت بعده زيد بن حارثة فولد له عبد الرحمن بن زيد فهو أخو عاصم بن عمر.
* عاتكة بنت زيد وهي ابنة زيد بن عمرو بن نفيل بن عدي. وأخت سعيد بن زيد أحد العشرة المبشرون بالجنة، زوجة عبد الله بن أبي بكر من قبله[16]> ولدت له ولدا واحدا هو عياض بن عمر. تزوجت من الزبير بن العوام بعد وفاة عمر.
* أم حكيم بنت الحارث بن هشام بن مخزوم: كانت تحت عكرمة بن أبي جهل[17]، فقتل عنها في معركة اليرموك شهيدا، فخلف عليها خالد بن سعيد بن العاص، فقتل عنها يوم مرج الصفر شهيدا، فتزوجها عمر بن الخطاب، فولدت له فاطمة بنت عمر.
* أم كلثوم بنت علي: وهي ابنة علي بن أبي طالب. تزوجها وهي صغيرة السن، وذلك في السنة السابعة عشر للهجرة[18]، وبقيت عنده إلى أن قتل، وهي آخر أزواجه، ونقل الزهري وغيره: أنها ولدت لعمر زيد[19] ورقية [20].

إسلامه
أسلم عمر بن الخطاب في ذي الحجة من السنة السادسة من البعثة [21] وذلك بعد إسلام حمزة بن عبد المطلب بثلاث أيام [22]، وقد كان عمره يوم بعث النبي محمد بن عبد الله ثلاثين سنة، أو بضعاً وعشرين سنة، على اختلاف الروايات. وقد سبقه إلى الإسلام تسعة وثلاثون صحابياً فكان هو متمماً للأربعين [بحاجة لمصدر]، ووفق المصادر السنية فإنه قد استجاب الله به دعوة الرسول محمد بن عبد الله، إذ قال: «اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب. قال: وكان أحبهما إليه عمر»
الهجرة إلى المدينة
بحسب الرواية المشهورة لدى السنة، لم يهاجر أحد من المسلمين إلى المدينة المنورة علانية إلا عمر بن الخطاب، حيث لبس سيفه ووضع قوسه على كتفه وحمل أسهما وعصاه القوية، وذهب إلى الكعبة حيث طاف سبع مرات، ثم توجه إلى مقام إبراهيم فصلى، ثم قال لحلقات المشركين المجتمعة: "شاهت الوجوه، لا يُرغم الله إلا هذه المعاطس، من أراد أن تثكله أمه ويوتم ولده أو يرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي". فلم يتبع أحد منهم إلا قوم مستضعفين أرشدهم وعلمهم ومضى [24][25].
ووصل عمر المدينة المنورة ومعه ما يقارب العشرين شخصاً من أهله وقومه، منهم أخوه زيد بن الخطاب، وعمرو وعبد الله أولاد سراقة بن المعتمر، وخنيس بن حذافة السهمي زوج ابنته حفصه، وابن عمه سعيد بن زيد أحد المبشرين بالجنة. ونزلوا عند وصولهم في قباء عند رفاعة بن عبد المنذر. وكان قد سبقه مصعب بن عمير وابن أبي مكتوم وبلال وسعد وعمار بن ياسر.
وفي المدينة المنورة آخى النبي محمد بن عبد الله بينه وبين أبو بكر [25] وقيل عويم بن ساعدة [26] وقيل عتبان بن مالك [27] وقيل معاذ بن عفراء [25]، وقال بعض العلماء أنه لا تناقض في ذلك لاحتمال أن يكون الرسول قد أخى بينه وبينهم في أوقات متعددة [28].
قتاله مع المسلمين
وفقا لابن الجوزي ثبت أن عمر شهد جميع المواقع والغزوات التي شهدها النبي محمد [29] ففي غزوة بدر كان عمر ثاني من تكلم ردا على الرسول محمد عندما استشارهم قبل الغزوة بدر بعد أبو بكر، فأحسن الكلام ودعا إلى قتال المشركين. وقد قتل عمر خاله العاص بن هشام في تلك الغزوة. وفي غزوة أحد رد عمر على نداء أبي سفيان حين سأل عمن قتل. وفي غزوة الخندق صلى العصر فائتا مع الرسول بعد أن غابت الشمس.[30]
خلافته
لقد قال فيه عمر يوم أن بويع بالخلافة: رحم الله أبا بكر، لقد أتعب من بعده. ولقد كان عمر قريبًا من أبى بكر، يعاونه ويؤازره، ويمده بالرأي والمشورة، فهو الصاحب وهو المشير.
وعندما مرض أبو بكر راح يفكر فيمن يعهد إليه بأمر المسلمين، هناك العشرة المبشرون بالجنة، الذين مات الرسول وهو عنهم راضٍ. وهناك أهل بدر، وكلهم أخيار أبرار، فمن ذلك الذي يختاره للخلافة من بعده؟ إن الظروف التي تمر بها البلاد لا تسمح بالفرقة والشقاق؛ فهناك على الحدود تدور معارك رهيبة بين المسلمين والفرس، وبين المسلمين والروم. والجيوش في ميدان القتال تحتاج إلى مدد وعون متصل من عاصمة الخلافة، ولا يكون ذلك إلا في جو من الاستقرار، إن الجيوش في أمسِّ الحاجة إلى التأييد بالرأي، والإمداد بالسلاح، والعون بالمال والرجال، والموت يقترب، ولا وقت للانتظار، فكان عمر هو الاختيار الأنسب عند أبو بكر، فهو تمناه الرسول محمد يوم قال: اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك، عمر بن الخطاب وعمر بن هشام" [الطبراني]، فكان عمر بن الخطاب. وسارع الصديق باستشارة أولى الرأي من الصحابة في عمر، فما وجد فيهم من يرفض مبايعته، وكتب عثمان كتاب العهد، فقرئ على المسلمين، فأقروا به وسمعوا له وأطاعوا.
تسميته بأمير المؤمنين
على خلاف مع الشيعة يرى أهل السنة أن عمر بن الخطاب أول من سمي بـ "أمير المؤمنين"، فبعد وفاة النبي محمد خلفه أبو بكر والذي كان يلقب بـ "خليفة رسول الله" كما يروي ذلك أهل السنة. فلما توفي أبو بكر أوصى للخلافة بعده لعمر بن الخطاب، فقيل لعمر "خليفة خليفة رسول الله". فاعترض عمر على ذلك قائلاً: فمن جاء بعد عمر قيل له خليفة خليفة خليفة رسول الله فيطول هذا ولكن أجمعوا على اسم تدعون به الخليفة يدعى به من بعده الخلفاء.[بحاجة لمصدر] فقال بعض أصحاب رسول الله نحن المؤمنون وعمر أميرنا. فدُعي عمر أمير المؤمنين. في حين يصر الشيعة على أن علي بن أبي طالب هو أول من لقب بـ "أمير المؤمنين".[31][32]
ويروى كذلك أن عبد الله بن جحش الأسدي هو أول من سمي بأمير المؤمنين في السرية التي بعثه فيها النبي محمد إلى نخلة حسب الأحاديث الصحيحة الواردة في كتب السنة.[33]


عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط 
خلافته
حين تولى عمر الخلافة خطب فقال: «أيها الناس إني قد وليت عليكم ولولا رجاء أن أكون خيركم لكم وأقواكم عليكم وأشدكم استطلاعا بما ينوب من مهم أموركم ماوليت ذلك منكم ولكفى عمر مهما محزناً انتظار موافقة الحساب بأخذ حقوقكم كيف آخذها ووضعها أين أضعها وبالسير فيكم كيف أسير فربي المستعان. فإن عمر أصبح لايثق بقوة ولاحيلة إن لم يتداركه الله عز وجل برحمته وعونه وتأييده».[بحاجة لمصدر]
وقد اتسم عهد الفاروق "عمر" بالعديد من الإنجازات الإدارية والحضارية، لعل من أهمها أنه أول من اتخذ الهجرة مبدأ للتاريخ، وفقا لمشورة علي بن أبي طالب.[34]. كما أنه أول من دون الدواوين، وهو أول من اتخذ بيت المال، وأول من اهتم بإنشاء المدن الجديدة، وهو ما كان يطلق عليه "تمصير الأمصار"، وكانت أول توسعة لمسجد الرسول في عهده، فأدخل فيه دار "العباس بن عبد المطلب"، وفرشه بالحجارة الصغيرة، كما أنه أول من قنن الجزية على أهل الذمة، فأعفى منها الشيوخ والنساء والأطفال، وجعلها ثمانية وأربعين درهمًا على الأغنياء، وأربعة وعشرين على متوسطي الحال، واثني عشر درهمًا على الفقراء.
فتحت في عهده بلاد الشام والعراق وفارس ومصر وبرقة وطرابلس الغرب وأذربيجان ونهاوند وجرجان. وبنيت في عهده البصرة والكوفة وقد سمى الكوفة بجمجمة العرب ورأس الإسلام ويقول حسن العلوي أن عمر هو مؤسس حضارة رافدية مثله مثل سرجون الأكدي وحمورابي ونبوخذنصر [1]. وكان عمر أوّل من أخرج اليهود من الجزيرة العربية
من أولوياته

* تذكر عدد من المصادر انه أول من وضع تاريخا للمسلمين واتخذ التاريخ من هجره رسول الله صلى الله عليه وسلم.
* هو أول من عسعس في الليل بنفسه ولم يفعلها حاكم قبل عمر ولا تعلم أحد عملها بانتظام بعد عمر.
* أول من عقد مؤتمرات سنوية للقادة والولاة ومحاسبتهم وذلك في موسم الحج حتى يكونوا في أعلى حالتهم الإيمانية فيطمئن على عباداتهم وأخبارهم.
* أول من اتخذ الدرة (عصا صغيره) وأدب بها.. حتى أن قال الصحابة والله لدرة عمر أعظم من أسيافكم وأشد هيبة في قلوب الناس.
* أول من مصر الأمصار.
* أول من مهد الطرق ومنها كلمه الشهرة (لو عثرت بغلة في العراق لسألني الله تعالى عنها لِمَ لَمْ تمهد لها الطريق يا عمر).

أولوياته في العبادة

* أول من جمع الناس على صلاة التراويح.
* هو أول من جعل الخلافة شورى بين عدد محدد.
* أول من وسع المسجد النبوي.
* أول من أعطى جوائز لحفظة القرآن الكريم.
* أول من آخر مقام إبراهيم.
* جمع الناس على أربعة تكبيرات في صلاة الجنازة.

العلاقات العامة

* أجلى اليهود عن الجزيرة العربية.[35]
* أسقط الجزيه عن الفقراء والعجزة من أهل الكتاب.
* أعطى فقراء أهل الكتاب من بيت مال المسلمين.
* منع هدم كنائس النصارى.
* تؤخذ الجزية على حسب المستوى المعيشي.

في مجال الحرب
سيف عمر بن الخطاب.

* أقام المعسكرات الحربية الدائمة في دمشق وفلسطين والأردن.
* أول من أمر بالتجنيد الإجباري للشباب والقادرين.
* أول من حرس الحدود بالجند.
* أول من حدد مدة غياب الجنود عن زوجاتهم (4 أشهر).
* أول من أقام قوات احتياطية نظاميه (جمع لها ثلاثون ألف فرس).
* أول من أمر قواده بموافاته بتقارير مفصله مكتوبة بأحوال الرعية من الجيش.
* أول من دوّن ديوان للجند لتسجيل أسمائهم ورواتبهم.
* أول من خصص أطباء والمترجمين والقضاة والمرشدين لمرافقه الجيش.
* أول من أنشأ مخازن للأغذية للجيش.

فتوحاته
الفتوحات الإسلامية من عهد الرسول وحتى نهاية الخلافة الأموية

* فتح العراق.
* فتح الشام.
* فتح القدس وأستلم المسجد الأقصى.
* فتح مصر.
* فتح أذربيجان.
* فتح بلاد فارس.

في مجال السياسة
مجال السياسة

* أول من دون الدواوين.
* أول من اتخذ دار الدقيق (التموين).
* أول من أوقف في الإسلام (الأوقاف).
* أول من أحصى أموال عماله وقواده وولاته وطالبهم بكشف حساب أموالهم (من أين لك هذا).
* أول من اتخذ بيتا لأموال المسلمين.
* أول من ضرب الدراهم وقدر وزنها.
* أول من أخذ زكاه الخيل.
* أول من جعل نفقه اللقيط من بيت مال المسلمين.
* أول من مسح الأراضي وحدد مساحاتها.
* أول من اتخذ دار للضيافة.
* أول من أقرض الفائض من بيت المال للتجارة.
* أول من حمى الحدود.

وفاته
خرج عمر إلى صلاة الفجر يوم الأربعاء 26 ذي الحجة سنة 23 هـ يؤمّ الناس، فتربص به غلام مجوسي اسمه فيروز وهو عبد للمغيرة بن شعبة ويكنى أبا لؤلؤة، وهو في الصلاة وانتظر حتى سجد، ثم طعنه ثلاث طعنات بخنجر مسموم كان معه، فقال عمر: "قتلني -أو أكلني- الكلب"[36]، ثم جعل يطعن كل من دنا إليه من الرجال حتى طعن ثلاثة عشر رجلا، مات منهم سبعة[36]، فألقى عليه أحدهم ثوباً، ولما رأى أن قد تقيّد وتعثر فيه قتل أبو لؤلؤة نفسه بخنجره [36][37][38]. ثم تناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه حتى يكمل الصلاة بالناس، وبعد الصلاة حمل المسلمون عمراً إلى داره. وعندما سأل عمر عمن طعنه قيل له أنه أبو لؤلؤة فقال: "الحمد لله الذي لم يجعل منيّتي بيد رجل يدعي الإسلام"، ثم قال لابنه: "يا عبد الله انظر ما عليّ من الدُّين" فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين ألف درهم، فقال: "إن وفّى مال آل عمر فأدّه من أموالهم، وإلا فاسأل في بني عديّ، فإن لم تفِ أموالهم، فاسأل في قريش"، ثم قال: "اذهب إلى أم المؤمنين عائشة، فقل: يستأذن عمر أن يدفن مع صاحبيه" فذهب إليها، فقالت: "كنت أريده -المكان- لنفسي، ولأوثرنّه اليوم على نفسي"، فلما رجع وأخبر بذلك عمر، حمد الله [39]. فدفن بجانب النبي محمد، وأبو بكر كما أراد. وقد استمرت خلافته عشر سنين وستة أشهر، وقبل أن يموت اختار ستة من الصحابة؛ ليكون أحدهم خليفة على أن لا يمر ثلاثة أيام إلا وقد اختاروا من بينهم خليفة للمسلمين